O trabalho dos diáconos - "Os membros necessitados devem recorrer aos diáconos ou ao governo"?
- IR Caruaru
- 19 de dez. de 2019
- 3 min de leitura
Atualizado: 17 de fev. de 2020
por Lucio Manoel
Série "Perguntas e respostas sobre o trabalho dos diáconos"
Pergunta: Como diácono, encontro membros em necessidade financeira que se recusam a pedir ajuda à igreja, mas em vez disso, busca programas assistenciais. Qual deve ser a posição da igreja quando se trata de membros aceitando assistência do governo?
Resposta: Essa é uma pergunta que costuma ser feita, porque muitos diáconos são confrontados com o assunto de várias formas. Também inúmeras questões são levantadas, porque a Bíblia deixa bem claro que o trabalho de caridade entre os cristãos é o trabalho da igreja.
Uma pesquisa do material bíblico no Antigo e no Novo Testamento estabelece rapidamente esse ponto.
No AT, temos o chamado freqüente da comunidade israelita para não explorar os fracos e vulnerável, mas para cuidar das necessidades da viúva, do órfão e do estrangeiro (Êx 22:22, 23; Dt 10: 18,19; Sl 146: 9). Também existem leis e práticas que protegem e ajudam os pobres, como empréstimos sem juros, empréstimos perdoáveis (Lv 25: 35-37; Dt 23: 19-20), coletas (Dt 14: 28-29), sobras nos campos (Lev 19: 9, 10) e a restituição da terra (Lev 25: 23-24).
O NT, por sua vez, se baseia nesse legado. Vemos isso claramente no que é mencionado em Atos 6 e em outro lugar no livro de Atos. Vemos isso ainda mais na instituição do ofício de diácono (Atos 6: 1-6). Outra referência de grande importância pode ser encontrada em 2 Co 8 e 9, onde o compartilhamento é modelado segundo Cristo e o objetivo é atender às necessidades básicas dos outros.
Em resumo, então, os dados bíblicos não deixam margem para dúvidas. A igreja tem um chamado quando se trata do cuidado com os pobres.
Mas, então, e o governo? Eu diria que, apesar do envolvimento lamentável do governo em apoio aos necessitados, sua assistência não pode ser dispensada. Pode-se até argumentar de maneira bastante convincente que se a igreja em geral tivesse cumprido seu dever no passado e tivesse mantido sua posição central na sociedade, o governo não precisaria se envolver nessas questões. No entanto, o declínio da igreja e a ascensão da descrença resultaram na alienação de grande parte da população em relação à igreja, sendo-lhe assim negado acesso a ajuda econômica.
Nesse vácuo o governo deu um passo. O que isso significa é que a igreja e seus diáconos precisam reconhecer essa nova, mas triste realidade. O envolvimento do governo se tornou um fato na vida das pessoas. Isso implica que os necessitados na igreja devem agora ser encaminhados ao governo? Não. Mas eu me tornei cada vez mais convencido de que o governo e a igreja precisam trabalhar juntos nessa questão. Se os membros estiverem em necessidade financeira, devem ser incentivados a entrar em contato com os diáconos. Juntamente com eles, os membros devem ser incentivados a avaliar suas necessidades.
Se a necessidade for de curto prazo, gerenciável e de natureza emergencial, deixe que os diáconos cuidem disso sozinhos. Se, por outro lado, a assistência necessária for de natureza de longo prazo e envolver quantias consideráveis de dinheiro, os vários programas de assistência que o governo possui deve ser explorado e utilizado.
Agora, percebo que alguns de vocês podem contestar esse conselho. Você pode achar que é sempre errado enviar membros da igreja para tais agências governamentais e que a igreja tem o dever de lidar com isso sozinha. Eu não compartilho dessa opinião. Por um lado, é preciso reconhecer que se você é um funcionário e cidadão, você está vinculado a várias formas de assistência social. No Canadá, por exemplo, os funcionários pagam seguros de desemprego, conselhos de compensação dos trabalhadores, pensões de invalidez e de outros programas. Se você pagou por esses programas, quando houver necessidade, terá o direito de cobrar. Como cidadão, você tem certas obrigações e direitos. Você é obrigado a pagar impostos e grande parte desse dinheiro vai para assistência médica e de renda. Em virtude de ser um contribuinte, você tem o direito de fazer uso de tais programas, se e quando houver necessidade.
O resultado é que um membro que está enfrentando uma crise financeira ou necessidade premente pode ser encaminhado para o governo. Apenas, eu me apressaria a acrescentar, não exclusivamente!
Eu não acho apropriado para o diáconos para lavar as mãos da situação simplesmente porque a assistência do governo está disponível. Em vez disso, eles precisam continuar monitorando a situação e prestando assistência de várias formas. Afinal, muitas vezes a ajuda financeira dada pelo governo é insuficiente e precisa ser ser complementada. Além disso, existe o perigo de que as pessoas mergulhem na preguiça e complacência e assim, precisam ser advertidos e incentivados.
Autor: James

Visscher
Traduzido a partir de Christian Library
Artigo Original disponível AQUI
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